بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

شروع تحقيق: ربيع الاوّل 1436 – دی ماه 1393

آخرين بررسی: 17/آذر/95

جمع ساعات تحقيق: 171+ 1

حلول ماه ربيع الاوّل، ميلاد رحمةٌ للعالمين، امام جعفر صادق

و هفته وحدت مبارک

موضوع: شناخت و اعمال ماه ربيع الاوّل

شهادت حضرت امام حسن بن علی العسكری عليه السّلام تسليت باد

جشن و سرور امّت اسلام، هجرت مبدأ تاريخ مسلمانان و تحوّلى عظيم در جهان اسلام

ازدواج پيامبر با خديجه کبری عليها السلام، آغاز امامت صاحب الزمان عجّ الله تعالی فرجه الشريف

گزيده مطالب:

أعوذ بالله‏ من‏ الشيطان الرجيم‏ ، «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ» (الأنبياء : 107) ؛ و ای پيامبر (صلى اللَّه عليه وآله وسلّم) تو را جز رحمت و خير محض براى مردم جهان نفرستاديم.

ويژگی و اهم رُخ­داد ماه ربيع الاوّل:

ربيع به معنى خرّمی گياهان سرسبز و تازه می­با­شد و نامگذارى اين ماه شاد و فرح­بخش در فصل بهار رخ داده است.

شب اوّل ربيع الاوّل:

- ماجرای «ليلة المبيت».

چهارم ربيع الاوّل:

- هجرت حضرت محمد بن عبدالله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از مکه به مدينه.

هشتم ربيع الاوّل:

- شهادت غم انگيز امام حسن عسكرى عليه السّلام.

نهم ربيع الاوّل:

- آغاز امامت پر بركت حضرت بقية اللّه ارواحنا فداه همزمان با شهادتِ پدر بزرگوارش.

دهم ربيع الاوّل:

- ازدواج پيامبر اکرم صلی الله عليه وآله وسلّم با حضرت خديجه سلام­الله عليها.

چهاردهم ربيع الاوّل:

-  هلاکت يزيد بن معاويه و انقراض دولت بنی مروان.

هفدهم ربيع الاوّل:

- ميلاد مسعود رحمة للعالمين حضرت محمد بن عبدالله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم و هجرت از مکه به مدينه.

- ولادت امام جعفر صادق عليه السّلام.

شب اوّل اين ماه به نام «ليلة المبيت» مزيّن است، در اين شب يك حادثه مهمّ تاريخى واقع شد و آن اين كه در سال سيزدهم بعثت، رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از مكّه به قصد هجرت به سوى مدينه، از شهر خارج و در «غار ثور» پنهان گرديد و امير مؤمنان على عليه السّلام براى اغفال دشمنان، فداكارانه در بستر رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم خوابيد و مشركان قريش در حالی­كه خانه حضرت را محاصره كرده بودند، به گمان آن كه حضرت در بسترش آرميده است، تا صبح منتظر ماندند و چون صبحگاهان با شمشيرهاى برهنه به منزل آن حضرت هجوم بردند تا رسول اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم را بكشند، على عليه السّلام را ديدند كه از آن بستر برخاست!

اهم اعمال ماه ربيع الاوّل:

اعمال روز اوّل:

1- روزه گرفتن. 2- صدقه، انفاق و احسان. 3- زيارت جناب رسول الله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم و امام اميرالمؤمنين علي عليه السّلام و  خواندن دعای: «اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ».

اعمال روز دوازدهم:

 خواندن دو ركعت نماز:

- در ركعت اوّل بعد از حمد، سه مرتبه سوره «قل يا ايّها الكافرون» و  در ركعت دوم بعد از حمد، سه مرتبه سوره «توحيد».

اعمال روز هفدهم:

1- غسل، پوشيدن بهترين و تميزترين جامه­­ها و معطر کردن بدن. 2- گرفتن روزه. 3- زيارت حضرت رسول صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : از دور و نزديك. 4- زيارت اميرالمؤمنين على عليه السّلام ؛ «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ» . 5- خواندن دو رکعت نماز که در هر رکعتی يک مرتبه حمد و ده مرتبه سوره قدر و ده مرتبه سوره اخلاص و پس از نماز دعای: «اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ لَا تُغْلَبُ» را بخواند. 5- دادن صدقه و خيرات. 6- عيد گرفتن: مؤمنين را مسرور کنند و به زيارت مشاهد مشرّفه بروند.

هفته وحدت گرامی باد:

دوازدهم ربيع الاوّل را برادران اهل­سنت روز ولادت پيامبر اکرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم ، امّا پيروان اهل­بيت عليهم السّلام ميلاد مبارک را هفدهم نقل کرده­اند، از همين جهت به پيشنهاد علما و بزرگان دين ضروری است مسلمانان هر دو روز مولود را گرامی داشته و اين ايام را با وحدت و همدلی به جشن و سرور بپردازند تا انشاءالله زمينه وحدت کامل و برادری بين آنها با الطاف الهی فراهم گردد.

درسی که بايد از امّت عيسی بن مريم عليه السّلام آموخت، اين که آنان در تولد پيامبر عظيم الشأن خود چگونه با وحدت و همدلی جشن و سرور برپا می­دارند و به نيازمندان خود کمک می­کنند.

 

 

 

فهرست

مقدمه. 5

فلسفه نامگذاری و ويژگی های ماه ربيع الاوّل. 6

جدول تقويم تاريخ اسلام و مناسبت های مهم ماه ربيع الاول. 7

اعمال ماههای قمری و ماه ربيع الاوّل. 9

اعمال مشترک اوّل هر ماه قمری.. 9

دعا رؤيت هلال هر ماه قمری.. 10

نماز شب اول هر ماه قمری.. 10

نماز روز اوّل هر ماه قمری.. 10

تلاوت قرآن. 11

روزه داری.. 11

اعمال ويژه ماه ربيع الاوّل. 11

اعمال روز اوّل ماه ربيع الاوّل. 11

اعمال روز هشتم ماه ربيع الاوّل. 12

اعمال روز دهم ماه ربيع الاوّل. 12

اعمال روز دوازدهم ماه ربيع الاوّل. 13

اعمال روز هفدهم ماه ربيع الاوّل. 13

اهم حوادث تاريخ اسلام در ماه ربيع الاوّل. 14

ماجرای ليلة المبيت و نزول کريمه؛ «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ»15

حوادث روز دوازدهم ربيع الاوّل. 15

هفته وحدت مسلمانان جهان گرامی باد. 16

آيات و روايات متناسب با هفته وحدت.. 17

قيام مختار بن ابی عبيد ثقفی.. 18

حوادث روز چهاردهم ربيع الاوّل. 19

حوادث شب و روز هفدهم ربيع الاوّل. 19

ميلاد با سعادت پيامبر اسلام حضرت محمّد بن عبد اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم. 19

زيارتنامه و دعاهای طولانی ماه ربيع الاوّل. 20

دعا روز اوّل ماه ربيع الاوّل؛ «اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ»21

دعا روز هفدهم ربيع الاوّل؛ «اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ لَا تُغْلَبُ»22

زيارت حضرت امير عليه السّلام در هفدهم ربيع الاوّل؛ «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ»25

مقدمه

أعوذ بالله‏ من‏ الشيطان الرجيم‏ ، «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ» (الأنبياء : 107) ؛ و ای پيامبر (صلى اللَّه عليه وآله وسلّم)  تو را جز رحمت و خير محض براى مردم جهان نفرستاديم.

أعوذ بالله‏ من‏ الشيطان الرجيم‏ ؛ «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَينَهُمْ تَراهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً يبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سيماهُمْ فی‌ وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْراهِ وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجيلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَهً وَ أَجْراً عَظيماً ؛ محمّد (صلى اللَّه عليه وآله وسلّم) فرستاده خداست و کسانى که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شديد هستند، امّا نسبت به­يکديگر در بين خود مهربانند، آنها را پيوسته در حال رکوع و سجود مى‌بينى و همواره فضل خدا و رضاى او را مى‌طلبند، نشانه آنها در صورتشان بر اثر سجده نمايان است، اين توصيف آنان در تورات و وصف آنان در انجيل است، همانند زراعتى که جوانه‌هاى خود را خارج ساخته سپس به تقويت آن پرداخته تا محکم شده و روی پاى خود ايستاده و به­قدرى نموّ و رشد کرده که زارعان را به شگفتى وامى‌دارد اين براى آن است که کافران را به خشم آورد، اهل ايمان و کسانى را که کارهاى شايسته انجام داده‌اند خداوند وعده آمرزش و اجر عظيمى داده است» (الفتح : ۲۹) .

فلسفه نامگذاری و ويژگی های ماه ربيع الاوّل

ربيع به معنى خرّمی گياهان سرسبز و تازه می­با­شد و نامگذارى اين ماه شاد و فرح­بخش در فصل بهار رخ داده است. ماه‌های قمری سابقه تاريخی طولانی دارند و از زمان حضرت ابراهيم عليه‌السّلام و منسوب به دين حنيف ابراهيمی هستند و هر يك از اين اسامی معنی خاص و قابل دقّتی دارند.

ربيع الاوّل سومين ماه قمری و از ماه­های فرخنده برای مسلمين است و حوادث مهم و تاريخی را در بردارد، از جمله:

- ازدواج پيامبر اکرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم با حضرت خديجه سلام­الله عليها.

- ماجرای «ليلة المبيت» و هجرت پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم  از مکه به مدينه.

- ميلاد مسعود حضرت محمد صلى اللَّه عليه وآله وسلّمو هفته وحدت مسلمين.

- ولادت امام جعفر صادق عليه السّلام.

- شهادت غم انگيز امام حسن عسكرى عليه السّلام.

- آغاز امامت پر بركت حضرت بقية اللّه ارواحنا فداه هم­زمان با شهادتِ پدر بزرگوارش.

-  هلاکت يزيد بن معاويه و انقراض دولت بنی مروان، از جمله وقايع فرخنده اين ماه مبارک هستند.

هجرت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم كه سرچشمه دگرگونىِ عميق در جهانِ اسلام و عزّت و شوكت مسلمين شد، در مجموع از ماه­هاى بسيار پربركت و پرخاطره می­باشد كه سزاوار است همه علاقه­مندان به مكتب حيات بخش اسلامآن را ارج نهند و گرامى بدارند.

ماه ربيع الأوّل گرچه آغاز آن آميخته با خاطره غم انگيز و اندوهبار شهادت امام حسن عسكرى عليه السّلام است، ولى ميلاد مبارك و با سعادت حضرت ختمى مرتبت رسول گرامى اسلام محمّد مصطفی صلى اللَّه عليه وآله وسلّم مطابق روايت معروف، در هفدهم اين ماه و طبق برخی روايات ديگر در دوازدهم آن واقع شده­است. و ميلاد حضرت امام صادق عليه السّلام نيز در هفدهم اين ماه بوقوع پيوسته، بنابراين ماه شادى و جشن و سرور است.

جدول تقويم تاريخ اسلام و مناسبت های مهم ماه ربيع الاول

حوادث تاريخی فراوانی در ماه ربيع الاول رخ داده است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

ايّام

شرح واقعه

1

 ربيع الاول

اوّل ربيع الاوّل:

- دفن پيكرمطهر پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم توسط اميرالمومنين عليه السّلام در نيمه شب(سال 11 هجرت).

- اولين هجوم به خانه اميرالمومنين عليه السّلام برای گرفتن بيعت(سال 11 هجرت).

- آغاز قيام خونين توابين كوفه به رهبری سليمان بن صرد خزاعي(سال 65 هجرت).

2

دوّم ربيع الاوّل:

- بنابر قولی صلح امام حسن عليه السّلام با معاويه(سال 41 هجرت).

3

سوّم ربيع الاوّل:

- آتش زدن و تخريب كعبه با منجنيق به دستور يزيد ملعون(سال 64 هجرت، 11 روز قبل از هلاكت يزيد).

4

چهارم ربيع الاوّل:

- بيرون‌آمدن پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از غار ثور پس از سه روز و هجرت از مکه به مدينه(13سال پس از بعثت و قرار گرفتن مبدأ تاريخ هجری قمری).

- به قولي شهادت امام حسن عسكری عليه السّلام.

5

پنجم ربيع الاوّل:

- وفات حضرت سكينه سلام الله عليها دختر امام حسين عليه السّلام(سال 117 هجرت).

6

...

7

هفتم ربيع الاوّل:

- شهادت مظلومانه محسن فرزند امام علی عليه السّلام و نوه پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم(سال 11هجرت).

8

هشتم ربيع الاوّل:

- شهادت امام حسن عسكری عليه السّلام در سن 28سالگی(سال 260 هجرت).

- شروع غيبت صغری(سال 260 هجرت).

9

نهم ربيع الاوّل:

- قتل عمربن سعد به دست مختار ثقفی(سال 66 هجرت).

- قتل عمر بن خطاب به روايت علمای شيعه.

- آغاز امامت امام مهدی(عج) پس از شهادت پدر بزرگوارشان(سال260 هجرت).

10

دهم ربيع الاوّل:

- ازدواج پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّمبا حضرت خديجه سلام­الله عليه 15سال قبل از بعثت(28 سال پيش از هجرت).

- وفات حضرت عبدالمطلب جد پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم در هشت سالگی حضرت.

11

...

12

دوازدهم ربيع الاوّل:

- ولادت حضرت رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم به روايت برادران اهل سنت(سال 53  قبل از هجرت) و آغاز هفته وحدت ميان مسلمانان جهان.

- ورود رسول­الله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از مکه به مدينه(13سال پس از بعثت و قرار گرفتن مبدأ تاريخ هجری قمری).

- خروج مختار بن ابی عبيد ثقفی(سال 66 هجرت).

13

سيزدهم ربيع الاوّل:

- فتح بيت المقدس از سوی سپاه اسلام.

14

چهاردهم ربيع الاوّل:

- هلاكت يزيد بن معاويه قاتل امام حسين عليه السّلام لعنت الله عليهما(سال 64 هجرت).

15

...

16

شانزدهم ربيع الاوّل:

- اقامه اولين نماز جمعه اسلام توسط پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم(سال اول هجرت).

17

هفدهم ربيع الاوّل:

- ولادت حضرت رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم به روايت پيروان اهل­بيت(53 سال قبل از هجرت، هم­زمان با عام الفيل).

- ولادت حضرت امام صادق عليه السّلام(سال 83 هجرت).

- شب يکی ديگر از معراج­های پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم(يکسال قبل از هجرت).

18

هجدهم ربيع الاوّل:

- آغاز بنای مبارک مسجدالنبي در مدينه منوّرهبه فرمان پيامبر اكرم و هم­کاری مهاجرين و انصار(در ابتدا سال اوّل از هجرت).

19

...

20

...

21

...

22

بيست و دوّم ربيع الاوّل:

- غزوه بنِی نظير و فرار يهوديان از مدينه(سال4 هجرت).

- بخشيد شدن فدك به حضرت زهرا سلام­الله عليها به امر خداوند حکيم(سال7 هجرت).

23

بيست و سوّم ربيع الاوّل:

- ورود حضرت معصومه سلام­الله عليها به شهر قم(سال 201 هجرت).

24

...

25

بيست و پنجم ربيع الاوّل:

- مصالحه امام حسن عليه السّلام با معاويه(سال 41 هجرت).

26

...

27

بيست و هفتم ربيع الاوّل:

- شب يکی ديگر از معراج های پيامبر صلى اللَّه عليه وآله وسلّم.

28

بيست و هشتم ربيع الاوّل:

- فرونشستن آب و قرارگرفتن كشتی نوح بر كوه جودی(به روايتی).

29

...

30

آخر ماه ربيع الاوّل

ااا

اعمال ماههای قمری و ماه ربيع الاوّل

اعمال مشترک ماه­های قمری عبارت از خواندن دعا هنگام رؤيت هلال ماه و نيز نماز و صدقه دادن در اول هر ماه قمری می­باشد.

اعمال مشترک اوّل هر ماه قمری

اوّل هر ماه هجری قمری خواندن دعا هنگام رؤيت هلال، نماز شب ­اوّل،  نماز روز ­اوّل، تلاوت قرآن و روزه­داری سفارش شده است.

دعا رؤيت هلال هر ماه قمری

در زمان ديدن هلال خواندن دعای رؤيت هلال و نيايش وارد شده­است از جمله:

- صلوات سه مرتبه؛ «اللَّهُمّ َصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» .

- تسبحات اربع سه مرتبه؛ «سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ».

- تکبير سه مرتبه؛ «اللّهُ اَکْبَر» .

- تهليل سه مرتبه؛ «لا إلهَ الَّا الْلّه» .

بهترين نيايش هنگام رؤيت هلال دعای چهل­وسوّم «صحيفه سجاديه» و دعايى است كه سيّد قدّس سرّه نقل کرده و داراى مضامين عالى مى‏باشد تا خداوند بهترين پاداش را به او عنايت فرمايد.

نماز شب اول هر ماه قمری

دو رکعت نماز به اين روش بجا آورد:

در هر رکعت پس از قرائت «حمد» سوره مبارکه «انعام» را بخواند و بعد از نماز دعا کند و حاجات خويش را طلب نمايد و نيز از خداوند متعال بخواهد که او را در اين ماه  از هر نگرانی و دردی ايمن گرداند.

نماز روز اوّل هر ماه قمری

روز اول هر ماه خواندن دو رکعت نماز با اين کيفيّت سفارش شده­ است:

-        در رکعت اول بعد از «حمد» سی مرتبه سوره مبارکه «توحيد» را بخواند.

-         در رکعت دوم بعد از «حمد» سی مرتبه سوره مبارکه «قدر» را بخواند.

-        و بعد از نماز صدقه ای در راه خدا بدهد.

البته هر کس چنين کند، سلامت خود را در آن ماه از خداوند متعال گرفته­است.

تلاوت قرآن

در اين ماه بسيار قرآن خوانده­ شود.

روزه داری

از اموری که بر آن تأکيد شده، گرفتن روزه در سه روز از هر ماه می­باشد، که مطابق مشهور چنين است:

1-پنجشنبه اول ماه.

2- پنجشنبه آخر ماه.

3- چهارشنبه اول از دهه وسط ماه.

4- دوشنبه­ها و پنج­شنبه­ها.

اعمال ويژه ماه ربيع الاوّل

بيان شد که ربيع الاوّل سومين ماه قمری و از ماه­های فرخنده برای مسلمين است و حوادث مهم و تاريخی را در بردارد که سبب شادی همه مسلمانان به­ويژه پيروان و دوستاران اهل­بيت عليهم السّلام است.

ربيع الاوّل ماه شکر و سپاس از پروردگار عالم به سبب ميلاد با سعادت محمّد مصطفی صلى اللَّه عليه وآله وسلّم و حضرت امام صادق عليه السّلام است. نماز، روزه، مناجات و زيارت از دور و نزديک پيامبر و آل حضرت عليهم­السّلام و شرکت در مراسم­های چشن به­خصوص در هفته وحدت از اهم اعمال اين ماه شادی آفرين است.

اعمال روز اوّل ماه ربيع الاوّل

به شكرانه هجرت موفّقيت آميز رسول­خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم علما گفته­اند مستحب است:

1- روز اوّل اين ماه را روزه بگيرند.

2- صدقه، انفاق و احسان نمايند.

3- هم­چنين زيارت آن بزرگواران؛ جناب رسول الله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم و امام اميرالمؤمنين علی عليه السّلام در اين روز مناسب است.

از جمله اعمال اين روز خواندن دعای:

«اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ» که در بخش «زيارات و دعاهای طولانی ماه ربيع الاوّل» آمده­است.

اعمال روز هشتم ماه ربيع الاوّل

در اين روز شهادت امام ابی محمّد الحسن الزّکی العسکری عليه السّلام واقع گرديده و سزاوار است که در اين روز محزون و اندوهناک بود، به­ويژه از لحاظ اين که صاحب مصيبت حجّت عصر و امام زمان ارواح العالمين فداه و عليه و علی آبائه صلوات الله می­باشد. لذا کسانی که توانايی دارند آن حضرت را در سامرّا زيارت کند و صاحب الزمان عليه السّلام را تعزيت و تسليت گويند.

و نيز در پی شهادت امام يازدهم آغاز امامت، ولايت و خلافت حضرت بقيه الله عجّل الله تعالي فرجه الشّريف می­باشد، پس به شکرانه­ی آن خدای را شکرگزاری نموده و از غيبت و دوری او اظهار تأثّر و زمان ظهور و فوايد، انوار، خير و برکاتی که از آن عايد بشريت می­گردد را يادآور شوند.

اعمال روز دهم ماه ربيع الاوّل

روز دهم سالروز ازدواج رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم با حضرت خديجه كبرى عليها السّلام می­باشد، به همين مناسبت روزه اين روز به عنوان شكرگزارى مستحب است.

اعمال روز دوازدهم ماه ربيع الاوّل

در اين روز دو ركعت نماز خوانده شود:

- در ركعت اوّل بعد از حمد، سه مرتبه سوره «قل يا ايّها الكافرون».

- در ركعت دوم بعد از حمد، سه مرتبه سوره «توحيد».

اعمال روز هفدهم ماه ربيع الاوّل

روز هفدهم ولادت با برکت خاتم الأنبياء حضرت محمّد بن عبدالله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم می­باشد و معروف آن که ولادت با سعادتش در منزل شخصی واقع در شهر مکّه معظّمه محلی که الآن به نامه مکتبة کنار مسجدالحرام قرار دارد روز جمعه وقت طلوع فجر در ايام سلطنت انوشيروان واقع شده­است، همزمان با سالى كه ابرهه با سپاهيان خود سوار بر فيل به قصد تخريب كعبه آمد، ولى بفرمان خداوند همگى نابود شدند و به عام الفيل شهرت يافت.

هم­چنين در سال 83 هجرت ولادت با برکت حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام واقع و باعث مزيد فضل و شرافت روز هفدهم گرديد. و اهمّ اعمال آن بدين شرح است:

1- غسل، پوشيدن بهترين و تميزترين جامه­­ها و معطر کردن بدن.

2- گرفتن روزه: که فضيلت بسيار دارد و يکی از آن چهار روزی است که روزه­گرفتن در تمام سال ممتاز می­باشد.

3- زيارت حضرت رسول صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از دور و نزديك.

در روايتى از آن حضرت آمده­است: هر كس بعد از وفاتم قبر مرا زيارت كند مانند كسى است كه به هنگام حيات به سوى من هجرت كرده باشد، اگر نمى­توانيد مرا از نزديك زيارت كنيد، از همان راه دور به سوى من سلام بفرستيد.

4- زيارت اميرالمؤمنين على عليه السّلام ؛ «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ» ، در دعاها و زيارات طولانی ماه ربيع الاوّل بيان شده­است.

5- خواندن نماز: دو رکعت در هر رکعتی بعد از حمد، ده مرتبه سوره قدر و ده مرتبه سوره اخلاص بخواند و پس از نماز در محلّ نماز بنشيند و دعای؛ «اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ لَا تُغْلَبُ» را که در دعاهای طولانی ماه ربيع الاوّل بيان شده را بخواند.

6- دادن صدقه و خيرات: مسلمانان اين روز را تعظيم بدارند و نيازمندان را تصدّق و خيرات کنند و به يکديگر احسان نمايند.

7- عيد گرفتن: مؤمنين را مسرور کنند و به زيارت مشاهد مشرّفه بروند.

مرحوم «سيّد بن طاووس» در اقبال، در تكريم و تعظيم اين روز به خاطر ولادت شخص اوّل عالم امكان و سَروَر همه ممكنات حضرت نبىّ اكرم­ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم سفارش بسيار نموده بنابراين سزاوار است مسلمين با برپايى جشن­ها و تشكيل جلسات، هرچه بيشتر با شخصيّت و اهداف الهی نبىّ مكرّم اسلام صلى اللَّه عليه وآله وسلّم، اخلاق، سيره و تاريخ زندگى او آشنا شوند و از آن براى ساختن جامعه­اى اسلامى و محمّدى بهره كامل گيرند. 

اهم حوادث تاريخ اسلام در ماه ربيع الاوّل

همان گونه که در جدول مناسبت­های ماه ربيع الاوّل گذشت تاريخ اسلام حوادث بسياری را در اين ماه شاهد بوده­است که به برخی از آنها اشاره می­شود.

برای اطلاع بيشتر به فايل­های مربوطه مراجعه شود.

ماجرای ليلة المبيت و نزول کريمه؛ «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ»

شب اوّل اين ماه به نام «ليلة المبيت» مزيّن است، در اين شب يك حادثه مهمّ تاريخى واقع شد و آن اين كه در سال سيزدهم بعثت، رسول­خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم از مكّه به قصد هجرت به سوى مدينه، از شهر خارج شد و در «غار ثور» پنهان گرديد و اميرمؤمنان على عليه السّلام براى اغفال دشمنان، فداكارانه در بستر رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم خوابيد و مشركان قريش كه خانه حضرت را محاصره كرده بودند، به گمان آن كه ايشان در بسترش آرميده است، تا صبح منتظر ماندند و چون صبحگاهان با شمشيرهاى برهنه به منزل آن حضرت هجوم بردند تا رسول اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم را بكشند، على عليه السّلام را ديدند كه از آن بستر برخاست!

بدين سان، رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم در فرصتى مناسب خود را از چنگال مشركان قريش نجات داد و على عليه السّلام نيز با اين فداكارى، عشق و علاقه و برادرى خود را نسبت به پيامبر اکرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم نشان داد; اين در حالى بود كه هر لحظه ممكن بود كسى كه در بستر خوابيده را به قتل برسانند. و در پی فداکاری على عليه السّلام آيه شريفه در حقّ آن حضرت نازل شد:

أعوذ بالله‏ من‏ الشيطان الرجيم‏ ؛ «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ»(البقرة : 207) ؛ برخی از مردم به خاطر خشنودى خدا جان خويش را فدا می­كند و خداوند نسبت به بندگان فرمان­بردار رئوف و مهربان است.

سال هجرت رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم مبدأ تاريخ مسلمانان و تحوّلى عظيم در جهان اسلام است.

حوادث روز دوازدهم ربيع الاوّل

اهمّ حوادث بدين قرار است:

- ولادت حضرت رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم به روايت برادران اهل سنت(سال 53  قبل از هجرت) و آغاز هفته وحدت ميان مسلمانان جهان.

- ورود رسول الله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم به مدينه منوّره بعد از هجرت.

- خروج مختار ابی عبيد ثقفی(سال 66 هجرت).

هفته وحدت مسلمانان جهان گرامی باد

بدون شک، نياز مسلمين به اتحاد و اتفاق از مبرم ترين نيازهای امروز امّت اسلام می­باشد و درد اساسی جهان اسلام، همين کينه­های کهنه ميان مردم مسلمان است. دشمن همواره از همين شکاف­ها سود می­جويد. البته مفهوم اتحاد اسلامی که در صد سال اخير، ميان علما و فضلای مؤمن و روشن فکر اسلامی مطرح شده، اين نيست که فرقه­های اسلامی برای اتحاد اسلامی از اصول اعتقادی و يا غير اعتقادی خود صرف نظر کنند و به اصطلاح مشترکات همه فِرَق را بگيرند و مختصات همه را کنار بگذارند؛ زيرا اين کار نه منطقی است و نه عملی. از اين­رو فرقه های اسلامی، در عين اختلافاتی که در کلام و فقه و غيره با هم دارند، به واسطه مشترکات بيشتری که در ميان آنها هست، می­توانند زندگی مسالمت آميز همراه با اخوّت دينی و در مقابل دشمنان خطرناک اسلام نيز دست برادری به­هم داده و جبهه واحدی تشکيل دهند.

دوازدهم ربيع الاوّل را برادران اهل سنت روز ولادت پيامبر اکرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم، امّا پيروان اهل­بيت عليهم السّلام ميلاد مبارک را هفدهم نقل کرده­اند، از همين جهت به پيشنهاد علما و بزرگان دين ضروری است مسلمانان هر دو روز مولود را گرامی داشته و اين ايام را با وحدت و همدلی به جشن و سرور بپردازند تا انشاءالله زمينه وحدت کامل و برادری بين آنها با الطاف الهی فراهم گردد.

درسی که بايد از امّت عيسی بن مريم عليه السّلام آموخت، اين که آنان در تولد پيامبر عظيم الشأن خود چگونه با وحدت و همدلی جشن و سرور برپا می­دارند و به نيازمندان خود کمک می­کنند.

آيات و روايات متناسب با هفته وحدت

قرآن کريم:

«وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِيعاً و لاتَفَرَّقُوا(آل عمران : آيه ۱۰۳)؛ همگی به ريسمان الهی چنگ زنيد و پراكنده نشويد» .

«مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَينَهُمْ تَراهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً يبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سيماهُمْ فی‌ وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْراهِ وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجيلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَهً وَ أَجْراً عَظيماً(الفتح : ۲۹)؛محمّد (صلى اللَّه عليه وآله وسلّم) فرستاده خداست و کسانى که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شديد هستند، امّا نسبت به­يکديگر در بين خود مهربانند، آنها را پيوسته در حال رکوع و سجود مى‌بينى و همواره فضل خدا و رضاى او را مى‌طلبند، نشانه آنها در صورتشان بر اثر سجده نمايان است، اين توصيف آنان در تورات و وصف آنان در انجيل است، همانند زراعتى که جوانه‌هاى خود را خارج ساخته سپس به تقويت آن پرداخته تا محکم شده و روی پاى خود ايستاده و به­قدرى نموّ و رشد کرده که زارعان را به شگفتى وامى‌دارد اين براى آن است که کافران را به خشم آورد، اهل ايمان و کسانى را که کارهاى شايسته انجام داده‌اند خداوند وعده آمرزش و اجر عظيمى داده است» (الفتح : ۲۹) .

پيامبر اکرم صلى اللَّه عليه وآله وسلّم:

«أيُّهَا النّاسُ! عَلَيكُم بِالجَماعَةِ و إيّاكُم و الفُرقَةَ ؛ ای مردم! بر شما باد به اتحاد و هم­بستگی و بپرهيزيد از تفرقه و جدايی»(ميزان الحكمه ، ح ۲۴۳۴) .

«الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ ؛ وحدت مايه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است»(كنزالعمّال ، ح ۲۰۲۴۲) .

«يَدُاللَّهِ عَلَي الجَماعَةِ و الشَّيطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ يَركُضُ ؛ دست خدا بر سر جماعت است و شيطان با كسی همراه است كه با جماعت ناسازگاری كند» (كنزالعمّال ، ح ۱۰۳۱) .

«عَلَيكَ بِالجَماعَةِ ؛ فَإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ ؛ با جماعت همراه شو زيرا گرگ، گوسفند دورمانده را مي‏خورد» (مسند أحمد ، ج ۶، ص ۴۴۶) .

امام علی ‏عليه السّلام:

«لَوسَكَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ ؛ اگر نادان خاموشی می‏گزيد ، مردم دچار اختلاف نمی‏شدند» (بحار الأنوار ، ج ۷۸، ص ۸۱) .

«عَلَيكُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إيّاكُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ ؛ بر شما باد به ارتباط و بخشش به يكديگر و دوری گزيدن از جدايی و پشت كردن به يكديگر» (نهج البلاغه ، نامه ۴۷) .

قيام مختار بن ابی عبيد ثقفی

مختار مقدّمات قيام خود را با مشورت ابراهيم اشتر فراهم نمود و تاريخ آغاز آن را شب پنج‏شنبه 14 ربيع‏الاوّل سال 66 هجرى قرار داد(تاريخ طبرى، ج 4، ص 496 و كامل ابن اثير، ج 4، ص 216).

تحرّكات مخفيانه مختار از چشم جاسوسان حكومت مخفى نماند و سرانجام اخبار تداركات قيام او به «عبداللَّه بن مطيع» استاندار منصوب «عبداللَّه بن زبير» در كوفه رسيد. وى كه كوفه را آبستن حوادث سهمگين مى‏ديد سربازان حكومتى را در تمام راه‏ها گماشت و در شهر حكومت نظامى اعلام كرد.

اقدامات حاكمِ زبيرىِ كوفه، موجب شد تا قيام مختار به جلو افتد. زيرا ابراهيم اشتر شب سه شنبه 12 ربيع‏الاوّل سال 66 هجرت پس از نماز مغرب با جمعى از ياران در حالى كه سلاح در برداشتند به سوى منزل مختار رهسپار بود. در بين راه مأموران امنيّتى حكومت، راه را بر وى بستند ولى ابراهيم دست برد و نيزه يكى از سربازان را گرفت و درست در گلوى رئيس پليس كوفه فرو كرد و وى را نقش بر زمين ساخت.

سربازان حاكم با ديدن اين صحنه وحشت زده متوارى شدند و جريان را به استاندار كوفه گزارش دادند.

اين حادثه موجب شد تا مختار تصميم بگيرد در همان شب قيامش را با شعار «يالَثاراتِ الْحُسَيْنَ» آغاز كند(تاريخ طبرى، ج 4، ص 498- فتوح ابن اعثم، ج 6، ص 103 و تاريخ يعقوبى، ج 2، ص 258).

حوادث روز چهاردهم ربيع الاوّل

روز چهاردهم ربيع الاوّل از سال 64  هجرت، يزيد بن معاويه به هلاكت رسيد. وى پس از سه سال و نُه ماه خلافت كه جنايات عظيمى را در بر داشت که مهمترين آن واقعه كربلا و شهادت ابى عبداللّه الحسين عليه السُلام و يارانش با وفايش مى باشد.

يزيد در سنّ سى وهفت سالگى در منطقه «حوران» زندگى ننگينش به پايان رسيد; جنازه­اش را در دمشق دفن كردند; ولى امروزه بجز مزبله اثرى از او نيست.

حوادث شب و روز هفدهم ربيع الاوّل

شب هفدهم يك­سال قبل از هجرت، در چنين شبى معراج رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله وسلّم صورت گرفت. و طبق روايات مشهور اهل­بيت عليهم السّلام، شب ولادت حضرت خاتم الانبيا رسول معظّم اسلام صلى اللَّه عليه وآله وسلّم می­باشد و لذا شب بسيار مباركى است.

ميلاد با سعادت پيامبر اسلام حضرت محمّد بن عبد اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم

رسول اكرم حضرت محمّد بن عبد اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم در روز جمعه 17 ماه ربيع الأوّل سال عام الفيل، بعد از طلوع فجر و قبل از طلوع خورشيد در مكّه معظّمه در عصر پادشاهى انوشيروان در خانه‏اى كه بعدها معروف به خانه محمد بن يوسف گرديد، ديده به جهان گشود.

مرحوم مجلسی در جلاء العيون زمان و تاريخ ولادت با سعادت آن حضرت را چنين شرح می­کند:

محمّد بن يعقوب كلينى رحمه اللّه گفته است: ولادت آن حضرت در وقتى شد كه دوازده شب از ماه ربيع الاوّل گذشته بود، در سالى كه فيل آوردند براى خراب كردن كعبه و به حجاره سجّيل معذّب شدند، در روز جمعه وقت زوال؛ به روايت ديگر: نزد طلوع فجر پيش‏ از بعثت‏ به‏ چهل‏ سال‏، و مادرش‏ به‏ آن‏ حضرت‏ حامله‏ شد در ايّام‏ تشريق‏ نزد جمره‏ وسطى‏، در منزل‏ عبداللّه‏ بن‏ عبدالمطلّب‏، ولادت‏ آن‏ حضرت‏ در مكّه‏ معظّمه‏ شد در شعب‏ ابى‏ طالب‏ در خانه‏ محمّد بن‏ يوسف‏ در زاويه‏ برابر از جانب‏ چپ‏ كسى‏ كه‏ داخل‏ خانه‏ شود، و خيزران‏ آن‏ حجره‏ را از آن‏ خانه‏ بيرون‏ انداخت‏ آن‏ را مسجد كرد كه‏ مردم‏ نماز كنند. تمام‏ شد كلام كلينى(كافى 1/ 439) .

گويا در تعيين روز ولادت تقيّه فرموده موافق مشهور ميان مخالفان بيان كرده است.

و در كتاب عُدَدِ قويّه گفته است: ولادت آن حضرت نزد طلوع صبح روز جمعه هفدهم‏ ماه ربيع الاوّل شد بعد از پنجاه و پنج روز از هلاك اصحاب فيل يا چهل و پنج روز بعد از آن، يا سى سال بعد از آن؛ بعضى گفته‏اند: در همان روز بود، اشهر آن است كه در همان سال بود، و عامه گفته‏اند: در روز دوشنبه بود، گويند: هفت سال از پادشاهى انوشيروان مانده بود، بعضى گفته‏اند: در زمان پادشاهى هرمز فرزند انوشيروان بود. (جلاء العيون، المجلسي ،ص:65)

زيارتنامه و دعاهای طولانی ماه ربيع الاوّل

عناوين مهم اين بخش شامل:

- دعا روز اوّل ماه ربيع الاوّل ؛ «اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ» .

- دعا روز هفدهم ربيع الاوّل ؛ «اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ لَا تُغْلَبُ» .

- زيارت حضرت امير عليه السّلام در هفدهم ربيع الاوّل ؛ «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ» .

دعا روز اوّل ماه ربيع الاوّل؛ «اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ»

مرحوم  سيّد بن طاووس دعايى را براى اين روز در كتاب اقبال چنين نقل كرده است:

«اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ، سُبْحانَكَ ما أَعْظَمَ وَحْدانِيَّتَكَ، وَ أَقْدَمَ صَمَدِيَّتَكَ، وَ أَوْحَدَ إِلهِيَّتَكَ، وَ أَبْيَنَ رُبُوبِيَّتَكَ، وَ أَظْهَرَ جَلالَكَ، وَ أَشْرَفَ بَهاءَ آلائِكَ، وَ أَبْهى كَمالَ صَنائِعِكَ‏ ، وَ أَعْظَمَكَ فِي كِبْرِيائِكَ، وَ أَقْدَمَكَ فِي سُلْطانِكَ، وَ أَنْوَرَكَ فِي أَرْضِكَ وَ سَمائِكَ، وَ أَقْدَمَ مُلْكَكَ، وَ أَدْوَمَ عِزَّكَ، وَ أَكْرَمَ عَفْوَكَ، وَ أَوْسَعَ حِلْمَكَ، وَ أَغْمَضَ عِلْمَكَ، وَ أَنْفَذَ قُدْرَتَكَ، وَ أَحْوَطَ قُرْبَكَ» .

«أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ الْقَدِيمِ، وَ أَسْمائِكَ الَّتِي كَوَّنْتَ بِها كُلَّ شَيْ‏ءٍ، أَنْ تُصَلِّيَ‏ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى‏ إِبْراهِيمَ وَ آلِ إِبْراهِيمَ‏ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَ أَنْ تَأْخُذَ بِناصِيَتِي إِلى‏ مُوافَقَتِكَ، وَ تَنْظُرَ إِلَيَّ بِرَأْفَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ تَرْزُقَنِي الْحَجَّ إِلى‏ بَيْتِكَ الْحَرامِ، وَ انْ تَجْمَعَ بَيْنَ رُوحِي وَ أَرْواحِ أَنْبِيائِكَ وَ رُسُلِكَ، وَ تُوصِلَ الْمِنَّةَ بِالْمِنَّةِ، وَ الْمَزِيدَ بِالْمَزِيدِ، وَ الْخَيْرَ بِالْبَرَكاتِ، وَ الإِحْسانَ بِالإِحْسانِ، كَما تَفَرَّدْتَ بِخَلْقِ ما صَنَعْتَ، وَ عَلى‏ مَا ابْتَدَعْتَ وَ حَكَمْتَ وَ رَحِمْتَ» .

«فَأَنْتَ الَّذِي لا تُنازَعُ فِي الْمَقْدُورِ، وَ أَنْتَ مالِكُ الْعِزِّ وَ النُّورِ، وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً، وَ أَنْتَ الْقائِمُ الدَّائِمُ الْمُهَيْمِنُ الْقَدِيرُ» .

«إِلهِي لَمْ أَزَلْ سائِلًا مِسْكِيناً فَقِيراً إِلَيْكَ، فَاجْعَلْ جَمِيعَ أُمُورِي‏ ، مَوْصُولًا بِثِقَةِ الاعْتِمادِ عَلَيْكَ، وَ حُسْنِ الرُّجُوعِ إِلَيْكَ، وَ الرِّضا بِقَدَرِكَ، وَ الْيَقِينِ بِكَ، وَ التَّفْوِيضِ إِلَيْكَ» .

«سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، سُبْحانَهُ، بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ، سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ، سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ، سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» .

«سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ، فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ‏، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ» .

«يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً» .

«سُبْحانَ رَبَّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، سُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ، سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ، سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنّا ظالِمِينَ، سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ».

»اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَرِّفْنا بَرَكَةَ هذَا الشَّهْرِ وَ يُمْنَهُ، وَ ارْزُقْنا خَيْرَهُ وَ اصْرِفْ عَنّا شَرَّهُ، وَ اجْعَلْنا فِيهِ مِنَ الْفائِزِينَ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏» (الإقبال بالأعمال الحسنة ؛ ج‏3 ؛ ص111) .

دعا روز هفدهم ربيع الاوّل؛ «اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ لَا تُغْلَبُ»

بعد از خواندن دو رکعت نماز که در هر رکعتی يک مرتبه حمد و ده مرتبه سوره قدر و ده مرتبه سوره اخلاص است، سپس در محلّ نماز بنشيند و چنين دعا کند:

«اللَّهُمَ‏ أَنْتَ‏ حَيٌ‏ لَا تَمُوتُ‏ وَ خَالِقٌ [فائق‏] لَا تُغْلَبُ [لا تخلق‏] وَ بَدِي‏ءٌ لَا تَنْفَدُ وَ قَرِيبٌ لَا تَبْعُدُ وَ قَادِرٌ لَا تُضَادُّ وَ غَافِرٌ لَا تَظْلِمُ وَ صَمَدٌ لَا تُطْعَمُ وَ قَيُّومٌ لَا تَنَامُ وَ عَالِمٌ لَا تُعَلَّمُ وَ قَوِيٌّ لَا تَضْعُفُ وَ عَظِيمٌ لَا تُوصَفُ وَ وَفِيٌّ لَا تُخْلِفُ وَ غَنِيٌّ لَا تَفْتَقِرُ وَ حَكِيمٌ لَا تَجُورُ وَ مَنِيعٌ لَا تُقْهَرُ وَ مَعْرُوفٌ لَا تُنْكَرُ وَ وَكِيلٌ لَا تُخْفَى وَ غَالِبٌ لَا تُغْلَبُ وَ فَرْدٌ لَا تَسْتَشِيرُ وَ وَهَّابٌ لَا تَمَلُّ وَ سَرِيعٌ لَا يَذْهَلُ وَ جَوَادٌ لَا يَبْخَلُ وَ عَزِيزٌ لَا تَذِلُّ وَ حَافِظٌ لَا تَغْفُلُ وَ قَائِمٌ لَا تَزُولُ وَ مُحْتَجِبٌ لَا تُرَى وَ دَائِمٌ لَا يَفْنَى وَ بَاقٍ لَا يَبْلَى وَ وَاحِدٌ لَا يَشْتَبِهُ وَ مُقْتَدِرٌ لَا تُنَازَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ وَ قُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ أَنْ تُحْيِيَنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي وَ أَنْ تَتَوَفَّانِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لِي وَ أَسْأَلُكَ الْخَشْيَةَ فِي الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَ الرِّضَا وَ أَسْأَلُكَ نَعِيماً لَا تَنْفَدُ وَ أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَ أَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَ أَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ الْكَرِيمِ آمِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَنِّكَ الْكَرِيمِ وَ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي يَا لَطِيفُ الْطُفْ لِي فِي كُلِّ مَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَ تَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَ حُبَّ الْمَسَاكِينِ وَ مُخَالَطَةَ الصَّالِحِينَ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي وَ إِذَا أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً فَتَقِينِي غَيْرَ مَفْتُونٍ وَ أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَبِيبِكَ وَ بِحَقِّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ بِحَقِّ مُوسَى كَلِيمِكَ وَ بِحَقِّ عِيسَى رَوْحِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَ تَوْرَاةِ مُوسَى وَ إِنْجِيلِ عِيسَى وَ زَبُورِ دَاوُدَ وَ فُرْقَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ وَحْيٍ أَوْحَيْتَهُ وَ بِحَقِّ كُلِّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ وَ بِكُلِّ سَائِلٍ أَعْطَيْتَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي اسْتَقَرَّ [استقل‏] بِهَا عَرْشُكَ فَأَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى النَّارِ فَاسْتَنَارَتْ وَ أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي مَلَأَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الْمُبَارَكِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ‏ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ‏ وَ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مَبْلَغِ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِأَسْمَائِكَ الْعِظَامِ وَ جَدِّكَ الْأَعْلَى وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ أَنْ تَرْزُقَنَا حِفْظَ الْقُرْآنِ وَ الْعَمَلَ بِهِ وَ الطَّاعَةَ لَكَ وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَ أَنْ تُثْبِتَ ذَلِكَ فِي أَسْمَاعِنَا وَ أَبْصَارِنَا وَ أَنْ تَخْلِطَ ذَلِكَ بِلَحْمِي وَ دَمِي وَ مُخِّي وَ شَحْمِي وَ عِظَامِي وَ أَنْ تَسْتَعْمِلَ بِذَلِكَ بَدَنِي وَ قُوَّتِي فَإِنَّهُ لَا يَقْوَى عَلَى ذَلِكَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ يَا اللَّهُ الْوَاحِدُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ [الْمُقَدَّسُ‏] يَا اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ يَا اللَّهُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ يَا اللَّهُ الْفَتَّاحُ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ يَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ‏ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏ فَأَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ آدَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَوْجَبْتَ لَهُ الْجَنَّةَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ شَيْثُ بْنُ آدَمَ فَجَعَلْتَهُ وَصِيَّ أَبِيهِ بَعْدَهُ أَنْ تَسْتَجِيبَ دُعَاءَنَا وَ أَنْ تَرْزُقَنَا إِنْفَاذَ كُلِّ وَصِيَّةٍ لِأَحَدٍ عِنْدَنَا وَ أَنْ تُقَدِّمَ وَصِيَّتَنَا أَمَامَنَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِدْرِيسُ فَرَفَعْتَهُ‏ مَكاناً عَلِيًّا أَنْ تَرْفَعَنَا إِلَى أَحَبِّ الْبِقَاعِ إِلَيْكَ وَ تَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَرْضَاتِكَ وَ تُدْخِلَنَا الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الْغَرَقِ وَ أَهْلَكْتَ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِمَّا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الْبَلَاءِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ هُودٌ ع فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الرِّيحِ الْعَقِيمِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ بَلَاءِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ عَذَابِهِمَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ صَالِحٌ فَنَجَّيْتَهُ‏ مِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ عَذَابِهِمَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ لُوطٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الْمُؤْتَفِكَةِ وَ الْمَطَرِ السَّوْءِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ مَخَازِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ شُعَيْبٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنْ عَذَابِ‏ يَوْمِ الظُّلَّةِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنَ الْعَذَابِ إِلَى رَوْحِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ فَجَعَلْتَ النَّارَ عَلَيْهِ‏ بَرْداً وَ سَلاماً أَنْ تُخَلِّصَنَا مما [كَمَا] خَلَّصْتَهُ وَ أَنْ تَجْعَلَ مَا نَحْنُ فِيهِ بَرْداً وَ سَلَاماً كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَيْهِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ عِنْدَ الْعَطَشِ وَ أَخْرَجْتَ مِنْ زَمْزَمَ الْمَاءَ الرَّوِيَّ أَنْ تَجْعَلَ مَخْرَجَنَا إِلَى خَيْرٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنَا الْمَالَ الْوَاسِعَ بِرَحْمَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَ وَلَدَهُ وَ قرة [قَرَّتْ‏] عَيْنُهُ أَنْ تُخَلِّصَنَا وَ تَجْمَعَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ أَوْلَادِنَا وَ أَهَالِينَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يُوسُفُ ع فَأَخْرَجْتَهُ مِنَ السِّجْنِ أَنْ تُخْرِجَنَا مِنَ السِّجْنِ وَ تُمَلِّكَنَا نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ بِهَا علي [عَلَيْنَا] وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْأَسْبَاطُ فَتُبْتَ عَلَيْهِمْ وَ جَعَلْتَهُمْ أَنْبِيَاءَ أَنْ تَتُوبَ عَلَيْنَا وَ تَرْزُقَنَا طَاعَتَكَ وَ عِبَادَتَكَ وَ الْخَلَاصَ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ أَيُّوبُ إِذْ حَلَّ بِهِ الْبَلَاءُ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي‏ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‏ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ كَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ [ما به من ضر] وَ رَدَدْتَ‏ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْكَ‏ وَ ذِكْرى‏ لِلْعابِدِينَ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَقُولُ كَمَا قَالَ رَبِّ إِنِّي‏ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‏ فَاسْتَجِبْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا وَ خَلِّصْنَا وَ رُدَّ عَلَيْنَا أَهْلَنَا وَ مَالَنَا وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةًمِنْكَ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الْعَابِدِينَ لَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى وَ هَارُونُ فَقُلْتَ عَزَزْتَ مِنْ قَائِلٍ‏ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما أَنْ تَسْتَجِيبَ دُعَاءَنَا وَ تُنَجِّيَنَا كَمَا نَجَّيْتَهُمَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُدُ فَغَفَرْتَ ذَنْبَهُ وَ تُبْتَ عَلَيْهِ أَنْ تَغْفِرَ ذَنْبِي وَ تَتُوبَ عَلَيَ‏ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ‏ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمَانُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ مُلْكَهُ وَ أَمْكَنْتَهُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ سَخَّرْتَ لَهُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ وَ الطَّيْرَ أَنْ تُخَلِّصَنَا مِنْ عَدُوِّنَا وَ تَرُدَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ وَ تَسْتَخْرِجَ لَنَا مِنْ أَيْدِيهِمْ حَقَّنَا وَ تُخَلِّصَنَا مِنْهُمْ‏ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ‏ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ‏ عَلَى عَرْشِ مَلِكَةِ سَبَإٍ أَنْ تُحْمَلُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُسْتَقِرٌّ عِنْدَهُ أَنْ تَحْمِلَنَا مِنْ عَامِنَا هَذَا إِلَى بَيْتِكَ الْحَرَامِ حُجَّاجاً وَ زُوَّاراً لِقَبْرِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يُونُسُ بْنُ مَتَّى‏ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‏ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ نَجَّيْتَهُ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ وَ مِنَ الْغَمِ‏ وَ قُلْتَ عَزَزْتَ مِنْ قَائِلٍ‏ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ‏ فَنَشْهَدُ أَنَّا مُؤْمِنُونَ وَ نَقُولُ كَمَا قَالَ‏ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‏ فَاسْتَجِبْ لِي وَ نَجِّنِي مِنْ غَمِّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ كَمَا ضَمِنْتَ أَنْ تُنْجِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ زَكَرِيَّا وَ قَالَ‏ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‏ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ وَهَبْتَ لَهُ يَحْيَى وَ أَصْلَحْتَ لَهُ زَوْجَهُ وَ جَعَلْتَهُمْ‏ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ‏ وَ يَدْعُونَكَ رَغَباً وَ رَهَباً وَ كَانُوا لَكَ خَاشِعِينَ فَإِنِّي أَقُولُ كَمَا قَالَ‏ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‏ فَاسْتَجِبْ لِي وَ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي وَ جَمِيعَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ وَ خَلِّصْنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ وَ هَبْ لِي كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَوْلَاداً صَالِحِينَ يَرِثُونِي وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ يَدْعُوكَ رَغَباً وَ رَهَباً وَ مِنَ الْخَاشِعِينَ الْمُطِيعِينَ لَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يَحْيَى فَجَعَلْتَهُ يَرِدُ الْقِيَامَةَ وَ لَمْ يَعْمَلْ مَعْصِيَةً وَ لَمْ يَهُمَّ بِهَا أَنْ تَعْصِمَنِي مِنِ اقْتِرَافِ الْمَعَاصِي حَتَّى نَلْقَاكَ طَاهِرِينَ لَيْسَ لَكَ قِبَلَنَا مَعْصِيَةٌ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَتْكَ بِهِ مَرْيَمُ فَنَطَقَ وَلَدُهَا بِحُجَّتِهَا أَنْ تُوَفِّقَنَا وَ تُخَلِّصَنَا بِحُجَّتِنَا عِنْدَكَ وَ عِنْدَ كُلِّ مُسْلِمٍ [وَ مُسْلِمَةٍ] حَتَّى تَظْهَرَ حُجَّتُنَا عَلَى ظَالِمِينَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَأَحْيَا بِهِ الْمَوْتَى وَ أَبْرَأَ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ أَنْ تُخَلِّصَنَا فَتُبَرِّأَنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ آفَةٍ وَ أَلَمٍ وَ تُحْيِيَنَا حَيَاةً طَيِّبَةً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ تَرْزُقَنَا الْعَافِيَةَ فِي أَبْدَانِنَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْحَوَارِيُّونَ فَأَعَنْتَهُمْ حَتَّى بَلَّغُوا عَنْ عِيسَى مَا أَمَرَهُمْ بِهِ وَ صَرَفْتَ عَنْهُمْ كَيْدَ الْجَبَّارِينَ وَ تَوَلَّيْتَهُمْ أَنْ تُخَلِّصَنَا وَ تَجْعَلَنَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ جِرْجِيسُ فَرَفَعْتَ عَنْهُ أَلَمَ الْعَذَابِ أَنْ تَرْفَعَ عَنَّا أَلَمَ الْعَذَابِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ لَا تَبْتَلِيَنَا وَ إِنِ ابْتَلَيْتَنَا فَصَبِّرْنَا وَ الْعَافِيَةُ أَحَبُّ إِلَيْنَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْخَضِرُ حَتَّى أَبْقَيْتَهُ‏ أَنْ تُفَرِّجَ عَنَّا وَ تَنْصُرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَ تَرُدَّنَا إِلَى مَأْمَنِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ حَبِيبُكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَجَعَلْتَهُ سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَيَّدْتَهُ بِعَلِيٍّ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ أَنْ تُصَلِّي عَلَيْهِمَا وَ عَلَى ذُرِّيَّتِهِمَا الطَّاهِرِينَ وَ أَنْ تُقِيلَنِي فِي هَذَا الْيَوْمِ عَثْرَتِي وَ تَغْفِرَ لِي مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي وَ خَطَايَايَ وَ لَا تَصْرِفْنِي مِنْ [في‏] مَقَامِي هَذَا إِلَّا بِسَعْيٍ مَشْكُورٍ وَ ذَنْبٍ مَغْفُورٍ وَ عَمَلٍ مَقْبُولٍ وَ رَحْمَةٍ وَ مَغْفِرَةٍ وَ نَعِيمٍ مَوْصُولٍ بِنَعِيمِ الْآخِرَةِ بِرَحْمَتِكَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ‏ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ» (إقبال الأعمال؛ ج‏2 ؛ ص612) .

زيارت حضرت امير عليه السّلام در هفدهم ربيع الاوّل؛ «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ»

مرحوم سيد بن طاووس رحمه­الله(وفات : 664 هجرت‏) در اقبال نقل می­کند، امام صادق عليه السّلام درروز هفدهم ربيع الاوّل كنار ضريح شريف اميرالمؤمنين على عليه السّلام حضرت را چنين زيارت نمود. لذا هنگام ورود حرم مطهر اميرالمؤمنين عليه السّلام:

- غسل زيارت كن.

- پاكيزه‏ترين جامه‏هاى خود را بپوش.

- با بوى خوش خود را معطر نما.

- به آرامى و وقار و با ذکر تسبيحات و صلوات خود را به باب السلام يعنى بر در حرم مطهر برسان و اذن دخول بگير.

در باب السلام سى مرتبه «اللَّهُ أَكْبَرُ» گفته، ابتدا بگو:

«السَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَى خِيَرَةِ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَى الْبَشِيرِ النَّذِيرِ ، السِّرَاجِ الْمُنِيرِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَى الطُّهْرِ الطَّاهِرِ ، السَّلامُ عَلَى الْعَلَمِ الزَّاهِرِ ، السَّلامُ عَلَى الْمَنْصُورِ الْمُؤَيَّدِ ، السَّلامُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ مُحَمَّدٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَى أَنْبِيَاءِ اللَّهِ الْمُرْسَلِينَ ، وَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ اللَّهِ الْحَافِّينَ بِهَذَا الْحَرَمِ ، وَ بِهَذَا الضَّرِيحِ اللائِذِينَ بِهِ» .

 پس به نزديك قبر شريف برو و بگو:

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِمَادَ الْأَتْقِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ الْأَوْلِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الشُّهَدَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ اللَّهِ الْعُظْمَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَامِسَ أَهْلِ الْعَبَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَائِدَ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ الْأَتْقِيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْأَوْلِيَاءِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ الْمُوَحِّدِينَ النُّجَبَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَ الْأَخِلاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَالِدَ الْأَئِمَّةِ الْأُمَنَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ وَ حَامِلَ اللِّوَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَسِيمَ الْجَنَّةِ وَ لَظَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ شُرِّفَتْ بِهِ مَكَّةُ وَ مِنًى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَحْرَ الْعُلُومِ وَ كَنَفَ [كَهْفَ‏] الْفُقَرَاءِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ وُلِدَ فِي الْكَعْبَةِ وَ زُوِّجَ فِي السَّمَاءِ بِسَيِّدَةِ النِّسَاءِ وَ كَانَ شُهُودُهَا الْمَلائِكَةَ الْأَصْفِيَاءَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِصْبَاحَ الضِّيَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ خَصَّهُ النَّبِيُّ بِجَزِيلِ الْحِبَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ بَاتَ عَلَى فِرَاشِ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ وَ وَقَاهُ بِنَفْسِهِ شَرَّ الْأَعْدَاءِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ رُدَّتْ لَهُ الشَّمْسُ فَسَامَى شَمْعُونَ الصَّفَا السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ أَنْجَى اللَّهُ سَفِينَةَ نُوحٍ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَخِيهِ حَيْثُ الْتَطَمَ الْمَاءُ حَوْلَهَا وَ طَمَى» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ تَابَ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَخِيهِ عَلَى آدَمَ إِذْ غَوَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فُلْكَ النَّجَاةِ الَّذِي مَنْ رَكِبَهُ نَجَا وَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهُ هَوَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ خَاطَبَ الثُّعْبَانَ وَ ذِئْبَ الْفَلا» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَفَرَ وَ أَنَابَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ ذَوِي الْأَلْبَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ الْحِكْمَةِ وَ فَصْلَ الْخِطَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيزَانَ يَوْمِ الْحِسَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاصِلَ الْحُكْمِ النَّاطِقَ بِالصَّوَابِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُتَصَدِّقُ بِالْخَاتَمِ فِي الْمِحْرَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ بِهِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْوَحْدَانِيَّةَ وَ أَنَابَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَاتِلَ خَيْبَرَ وَ قَالِعَ الْبَابِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ دَعَاهُ خَيْرُ الْأَنَامِ لِلْمَبِيتِ عَلَى فِرَاشِهِ فَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لِلْمَنِيَّةِ وَ أَجَابَ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ لَهُ طُوبَى وَ حُسْنُ مَآبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ عِصْمَةِ الدِّينِ وَ يَا سَيِّدَ السَّادَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الْمُعْجِزَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ نَزَلَتْ فِي فَضْلِهِ سُورَةُ الْعَادِيَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ كُتِبَ اسْمُهُ فِي السَّمَاءِ عَلَى السُّرَادِقَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُظْهِرَ الْعَجَائِبِ وَ الْآيَاتِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْغَزَوَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُخْبِرا بِمَا غَبَرَ وَ بِمَا هُوَ آتٍ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُخَاطِبَ ذِئْبِ الْفَلَوَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَاتِمَ الْحَصَى وَ مُبَيِّنَ الْمُشْكِلاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ عَجِبَتْ مِنْ حَمَلاتِهِ فِي الْوَغَى مَلائِكَةُ السَّمَاوَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ نَاجَى الرَّسُولَ فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاهُ الصَّدَقَاتِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَالِدَ الْأَئِمَّةِ الْبَرَرَةِ السَّادَاتِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ الْمَبْعُوثِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِلْمِ خَيْرِ مَوْرُوثٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ [الْمُؤْمِنِينَ‏] السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُتَّقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غِيَاثَ الْمَكْرُوبِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُظْهِرَ الْبَرَاهِينِ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا طه وَ يس السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ تَصَدَّقَ فِي صَلاتِهِ بِخَاتَمِهِ عَلَى الْمِسْكِينِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَالِعَ الصَّخْرَةِ عَنْ فَمِ الْقَلِيبِ وَ مُظْهِرَ الْمَاءِ  الْمَعِينِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ وَ يَدَهُ الْبَاسِطَةَ وَ لِسَانَهُ الْمُعَبِّرَ عَنْهُ فِي بَرِيَّتِهِ أَجْمَعِينَ» .

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ وَ مُسْتَوْدَعَ عِلْمِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ صَاحِبَ لِوَاءِ الْحَمْدِ وَ سَاقِيَ أَوْلِيَائِهِ مِنْ حَوْضِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا يَعْسُوبَ الدِّينِ وَ قَائِدَ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَ وَالِدَ الْأَئِمَّةِ الْمَرْضِيِّينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ الرَّضِيِّ وَ وَجْهِهِ الْمُضِي‏ءِ وَ جَنْبِهِ الْقَوِيِّ وَ صِرَاطِهِ السَّوِيِّ» .

«السَّلامُ عَلَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ الْمُخْلِصِ الصَّفِيِّ السَّلامُ عَلَى الْكَوْكَبِ الدُّرِّيِّ السَّلامُ عَلَى الْإِمَامِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ مَصَابِيحِ الدُّجَى وَ أَعْلامِ التُّقَى وَ مَنَارِ الْهُدَى وَ ذَوِي النُّهَى وَ كَهْفِ الْوَرَى وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» .

«السَّلامُ عَلَى نُورِ الْأَنْوَارِ وَ حُجَّةِ الْجَبَّارِ وَ وَالِدِ الْأَئِمَّةِ الْأَطْهَارِ وَ قَسِيمِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ الْمُخْبِرِ عَنِ الْآثَارِ الْمُدَمِّرِ عَلَى الْكُفَّارِ مُسْتَنْقِذِ الشِّيعَةِ الْمُخْلِصِينَ مِنْ عَظِيمِ الْأَوْزَارِ السَّلامُ عَلَى الْمَخْصُوصِ بِالطَّاهِرَةِ التَّقِيَّةِ ابْنَةِ الْمُخْتَارِ الْمَوْلُودِ فِي الْبَيْتِ ذِي الْأَسْتَارِ الْمُزَوَّجِ فِي السَّمَاءِ بِالْبَرَّةِ الطَّاهِرَةِ الرَّضِيَّةِ الْمَرْضِيَّةِ وَالِدَةِ الْأَئِمَّةِ الْأَطْهَارِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» .

«السَّلامُ عَلَى النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ وَ عَلَيْهِ يُعْرَضُونَ وَ عَنْهُ يُسْأَلُونَ السَّلامُ عَلَى نُورِ اللَّهِ الْأَنْوَرِ وَ ضِيَائِهِ الْأَزْهَرِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَ حُجَّتَهُ وَ خَالِصَةَ اللَّهِ وَ خَاصَّتَهُ» .

«أَشْهَدُ أَنَّكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ [وَ حُجَّتَهُ‏] لَقَدْ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَ اتَّبَعْتَ مِنْهَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ حَلَّلْتَ حَلالَ اللَّهِ وَ حَرَّمْتَ حَرَامَ اللَّهِ وَ شَرَعْتَ أَحْكَامَهُ وَ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَابِرا نَاصِحا مُجْتَهِدا مُحْتَسِبا عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمَ الْأَجْرِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ دَفَعَكَ عَنْ حَقِّكَ وَ أَزَالَكَ عَنْ مَقَامِكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ أُشْهِدُ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاكَ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» .

خود را به ضريح مطهر به­چسبان، ببوس و بگو:

«أَشْهَدُ أَنَّكَ تَسْمَعُ كَلامِي وَ تَشْهَدُ مَقَامِي وَ أَشْهَدُ لَكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ بِالْبَلاغِ وَ الْأَدَاءِ يَا مَوْلايَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ يَا أَمِينَ اللَّهِ يَا وَلِيَّ اللَّهِ إِنَّ بَيْنِي وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوبا قَدْ أَثْقَلَتْ ظَهْرِي وَ مَنَعَتْنِي مِنَ الرُّقَادِ وَ ذِكْرُهَا يُقَلْقِلُ أَحْشَائِي وَ قَدْ هَرَبْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِلَيْكَ فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكَ عَلَى سِرِّهِ وَ اسْتَرْعَاكَ أَمْرَ خَلْقِهِ وَ قَرَنَ طَاعَتَكَ بِطَاعَتِهِ وَ مُوَالاتَكَ بِمُوَالاتِهِ كُنْ لِي إِلَى اللَّهِ شَفِيعا وَ مِنَ النَّارِ مُجِيرا وَ عَلَى الدَّهْرِ ظَهِيرا» .

پس باز خود را به ضريح مطهر به­چسبان، ببوس و بگو:

«يَا وَلِيَّ اللَّهِ يَا حُجَّةَ اللَّهِ يَا بَابَ حِطَّةِ اللَّهِ وَلِيُّكَ وَ زَائِرُكَ وَ اللائِذُ بِقَبْرِكَ وَ النَّازِلُ بِفِنَائِكَ وَ الْمُنِيخُ رَحْلَهُ فِي جِوَارِكَ يَسْأَلُكَ أَنْ تَشْفَعَ لَهُ إِلَى اللَّهِ فِي قَضَاءِ حَاجَتِهِ وَ نُجْحِ طَلِبَتِهِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللَّهِ الْجَاهَ الْعَظِيمَ وَ الشَّفَاعَةَ الْمَقْبُولَةَ فَاجْعَلْنِي يَا مَوْلايَ مِنْ هَمِّكَ وَ أَدْخِلْنِي فِي حِزْبِكَ وَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى ضَجِيعَيْكَ آدَمَ وَ نُوحٍ وَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى وَلَدَيْكَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ»(الإقبال بالأعمال الحسنة  ج‏3 ؛ ص130) .

آن­گاه شش ركعت نماز زيارت بخوان:

- دو ركعت براى حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام.

- دو ركعت براى جناب آدم عليه السّلام.

- دو ركعت براى جناب نوح عليه السّلام.

بعد دعا و مناجات بسيار بخوان كه إن شاء الله تعالى به اجابت خواهد رسيد.

علامه مجلسى رحمة الله عليه فرموده كه اين زيارت بهترين زيارات است و به سندهاى متعدد در كتاب­های معتبر بيان شده­است و ظاهر بعضى از روايات آن كه خصوصيت به اين روز ندارد و در هر وقت كه اين زيارت را به عمل آورند خوب است.

از همه بخصوص زائرين علوی التماس دعا

 

تحقيقات و مطالعات اسلام ومعارف الهی

http://www.islam-ds.ir

Email: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید